Oleh: Nur Salim Ismail
Ada ironi dalam kehidupan keagamaan kita hari ini. Ketika teknologi digital semakin membuka akses terhadap pengetahuan, sebagian pemegang otoritas agama justru masih memperlihatkan pola hubungan yang berjarak dengan umat.
Pengetahuan keagamaan kini dapat diperoleh melalui berbagai kanal. Ceramah ulama bisa disimak hanya melalui sentuhan layar, diskusi berlangsung lintas wilayah, dan masyarakat memiliki keleluasaan membandingkan beragam pandangan. Namun, untuk menjumpai sebagian figur yang memiliki otoritas keagamaan secara langsung, tidak jarang masyarakat harus melewati sekat sosial dan kelembagaan yang sulit ditembus.
Situasi ini menghadirkan pertanyaan mendasar: untuk siapa sesungguhnya otoritas agama dibangun? Apakah ia merupakan amanah untuk membimbing manusia dan mendekatkan nilai-nilai ketuhanan kepada kehidupan, atau justru berkembang menjadi struktur sosial yang menciptakan jarak antara pemegang otoritas dan masyarakat yang membutuhkan pelayanan?
Pertanyaan ini semakin relevan ketika mencermati perubahan cara generasi muda, khususnya Generasi Z, memandang figur keagamaan. Mereka tumbuh dalam lingkungan informasi yang terbuka. Pengetahuan dapat diakses dengan cepat, pandangan dapat dibandingkan, dan kredibilitas seseorang dapat diamati melalui rekam jejaknya. Gelar, jabatan, dan kedudukan formal tetap memiliki arti, tetapi semakin membutuhkan pembuktian melalui integritas, keteladanan, dan kehadiran sosial.
Sosiolog Zygmunt Bauman melalui konsep liquid modernity menggambarkan masyarakat modern sebagai kehidupan yang semakin cair, dinamis, dan penuh ketidakpastian. Dalam situasi demikian, otoritas tidak cukup mengandalkan kedudukan. Kepercayaan harus terus dibangun melalui hubungan yang bermakna dan pengalaman yang dirasakan masyarakat. Seseorang boleh memiliki gelar dan pengakuan kelembagaan, tetapi kewibawaannya perlu menemukan pembenaran dalam kemampuan memberikan arah, menjawab persoalan, dan menghadirkan keteladanan.
